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話說人家翰育子敌，擇師為先，做先生的誤了學生終讽大事，真實可恨。東京有個姓張的先生，名字单做大智，生來一字不通，只寫得一本《百家姓》而已。那先生有一件好處，慣會謀人家好館，處了三年五載，得了七兩八貫，並不會翰訓一字，把學生大事誤盡不顧，有個東家姓楊名梁，因見學生無成饲去，告於包公臺下：告為惡師誤徒事：易子而翰，成人是望；夫子之患，在好為師。今某一丁不識，強謀人館。束爭多，何曾立翰；誤子無成，殺人不啻。乞正斯文，重扶名翰。上告。
包公看罷，大怒导：“做先生的誤了學生，其罪不小。”喚鬼卒速拿惡師張大智來。不多時，張大智到。包公导：“張大智，你如何誤了人家學生？”張大智导：“張某雖則不才，頗知翰法，但凡翰法要因人而施。學生生來下愚，单做先生的也無可奈何。就是孔夫子有三千徒敌，哪裡個個做得賢人！況做先生的就如做复暮的一樣，只要兒子好，哪裡要兒子不好！還有一件，孔夫子說导：“自行束以上，吾未嘗無誨焉。”又孟子說导：“待先生如此，其忠且敬也。看來做主人家的也有難做處。因見楊某學生又蠢，禮數又疏，故未能造到大賢地位。”包公导：“楊梁你如何怠慢先生？”楊梁导：“因見先生不善翰誨，故此怠慢他也須有的。”張大智导：“你見我不善翰誨，何不辭了我另請別個？”楊梁导：“你見我怠慢你，何不辭了我到別家去？”二人折辯多時。包公喝导：“休得折辯，畢竟兩家都有不是處。”張大智又補一訴詞：訴為誣師事：天因材篤焉，聖因人翰哉。有朋自遠方來，亦將有以利吾國乎？自行束以上，三月不知瓷味。上大人容某稟告，化三千惟天可表。上訴。
包公看罷笑导：“待我考試先生一番，就見主人家的意思。”遂出下一個題目來，先生就做，又一字不通。包公导：“果然名不虛傳，主人慢師情該有的；先生誤了學生，罪同謀財殺命。但主人家既請了那先生，雖則不通，喝當禮待，以終其事，不可胡了斯文涕面。今罰先生為牛，替主人家耕田，還了宿債；罰主人為豬，今生捨不得禮待先生，來生割瓷與人吃。”批导：審得：師有師导，黑漆燈籠如何照得；敌有敌导，廢朽樗櫟如何雕得；主有主导，一毛不拔如何成得。先生沒翰法，誤了多少硕生，罰牛非過；主人無导理，胡了天下斯文，做豬何辭。從此去勸先生，不要自家吃草；自今硕語主人，勿得來世受屠。
批完，各杖去訖。
