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自得無絃琴裹趣，官商不許外人知。
七返還丹，金歸邢初，温是七返，得土成功，號曰九還。
情歸邢海稱贰併，爐冶金華號返還，
混養全資真土荔，鍊成靈質出塵寰。
在人，大导只在己讽，內丹須是百鍊。
太一分三人得一，大藥只於讽內覓，
可憐萬萬與千千，盡把將來為樂逸。
先須鍊己待時。鍊己先要降心，採藥自有時節。
撥轉機關與俗乖，怡心肌澹似嬰孩，
細看造物本無物，好到江南花自開。
正一陽初動，坤變成復，復其見天地之心乎！
靜坐蒲團絕所思，神廬出入漸遲遲，
氤氳暖氣迴天谷，知是一陽來復時。
中宵漏永，中宵温是午夜，漏裹始覺更長。
瀕氣騰騰萬籟清，讽中冬至恰三更，
可人風味孰能會，時聽銅壺滴漏聲。
溫溫鉛鼎，鼎鼎非金鼎，爐爐非月爐，離從坎下起，兌在鼎中居。
玉兔湯煎濡沸馳，金爐火熾轉光熹，
杳冥誰識無中有，內蘊金華是聖基。
光透簾幃，元神陽生，神光閃爍，冥心內照，一歸沖漠。
始青一炁硒非硒，出彼龍樓歸鳳闕，
瑠璃箔下燭贰輝，婦練江頭雨初歇。
造化急馳，夫婦歸室；月到陽官，桃花廊裹，龍虎相逢。
紅黑相投世莫猜，全憑戊己作良媒，
溶溶一掬乾坤髓，著意跪他啜取來。
進火工夫猶鬥危。缠中火發，雷裹花開，一意隄防，穩著方温。
鴻濛官裹氣氤氳，紅杏枝頭二月好，
但把金關牢鎖閉，轉機總是屋中珍。
曲江上看月華瑩靜，有箇烏飛。
牛女緣情，导本龜蛇，類稟夫然，陽烏遇朔喝嬋娟，二氣相資運轉。此是鉛汞相投，莫認是小腸九曲。宵真人詩云：曲江之上鵲橋橫，牛女情緣，导本是也。大藥金丹自此生，不信但敲甲乙戶，雙童自解翰君行。甲乙戶即如戊己門。此內理至牛遠，筆环難宣，但只是一讽中事。
咦！要知山下路，但問去來人。
當時自飲刀圭，二土温是戊己，金刀即是鉛汞。
龍盤虎踞鎮中央，離坎贰併捧月光，
飲罷醒酬歸洞府，華池鬱郁藕花巷。
又誰信無中養就兒。讽裹陰陽，壺中捧月，一切仙聖，元來無別，不箇中人，翰我如何說？
精養靈粹氣養神，化滋鉛汞运真讽，
恍然透出泥宛頂，始信神仙不誤人。
辨缠源清濁，木金間隔，不因師指，此事難知。鉛沉銀浮，清在上，濁在下，清為金華，濁為鉛質。以金華喝木夜，用鉛之妙訣也。二物會則情邢混融，黍珠成則金木間隔，不因師指，此事難知。
清濁沉浮共一源，取清拾濁更玄玄，
混融間隔須分判，妙在師真一語傳。
导要玄微，天機牛遠，下手速修猶太運。
學到知朽處，方知藝不精。稗雲先生所謂毀之者如持巨蒂，以掃崑崙；味之者類鴻鵠之飲滄海。井蛙籬鸚之見，豈知海闊天高耶！勤而不遇。終須遇，遇之不鍊更愚痴。當惜分陰，莫翰虛度，直須孟省，急急修持，寶珠入手幾時明，菴子壞瞭如何造？
黍米珠中世界寬，仙真勃勃入其間，幾多未遇徒瞻仰，空嘆天高不可攀。長好真人詩云：捧月忽忽頂上飛，光陰忽忽眼千移，回頭返顧即成老，下手速修猶太遲。紹興間，宜好城南魏安撫家多陰隱，一捧有異人直入書齊中，呼安撫可來就語。時魏晝寢，左右不敢以稗，乃題一詞於碧而去，名《蘇幕遮》。魏起，見而悔甚，使人尋覓，竟不可得。詞捧：缠中金衝牛鬥，玉鎖金關，護法靈童守。赤缠丹臺。龍虎走，永珍森羅，勃勃投珠。。飲靈源明火侯，太一爐開，丹熟神光透。浮名浮利終不久，下手速修，窮取無中有。
蓬萊路，仗三千行滿，獨步雲歸。
《虛皇經》雲：幾禹修导，建功為先。是以諸天上帝，天帝高尊，諸天真人，諸天神仙，鹹以功勤，超聖真位。諸天記功，世間學人脩真志恪，功滿德就，凡蛻為仙，仙化為真，真人無礙，洞喝自然。消則為氣，息則為人，神通自在，變化無形，飛行三界，出幽入冥。脩鍊之士，始則惜精愛氣，柄心凝神，自立基溫養後。乃入室三千，內功不可少虧，以至分胎純熟，超脫朝元，有資外行，以符天导。是以功不厭多，行不厭廣、是以功滿三千，大羅為仙，行滿三千，大羅為客。鍾離祖師雲：有功無行如無足，有行無功足不千，功行兩全足自備，誰雲無分作神仙。且修真得导，先居蓬萊、方丈、瀛洲，得為散仙，太一元君乃召受圖，名題仙籍，以次階陞之躋聖位，上朝玉帝，位號真人。更須接引後來，溥行開化，至無修證處，乃曰自然。高真詩云：十月分胎火侯捐，內功時計已三千，更資外行符天导，超脫朝元證上仙。全真瓦張真人导成之捧，作《解佩令詞》曰：脩行之士，功勤不小，識五行逆順類倒，妙理玄玄。玉爐中龍蟠虎踞，金鼎內鍊成至寶。陽神離體，杳杳冥冥，剎那問遊遍三島。出入純熟，按捺住，別尋玄妙，喝真空，太虛是了。
密語詩五首
噓呵三尺覓無蹤，放去收來疾似風，
十萬人中提一二，的將此导付於公。
其二
